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最近棉花的話題又火了，不少人為此感到詫異，為什么純白無瑕的棉花能如此挑動(dòng)別人的神經(jīng)，以致于大做文章？
海外飛鍋
（圖：shutterstock）▼
如果我們換個(gè)角度思考，這個(gè)問題就簡(jiǎn)單多了。在19世紀(jì)的北美，棉花、西瓜這兩種農(nóng)產(chǎn)品基本上和“奴隸制”這個(gè)詞匯可以等同?？梢哉f，在當(dāng)時(shí)的美國，每一根棉紡線，擰一擰都能滴出黑人奴隸殷紅的鮮血。
美國今日站在世界強(qiáng)國頂端
是黑奴身體鋪就了底層臺(tái)階
（圖：shutterstock）▼
（圖：Wiki）▼
奴隸制是軋棉機(jī)的燃料
在18世紀(jì)，殖民者在美洲所攫取的原材料主要還都是橡膠、煙草等。世紀(jì)末的時(shí)候，這些美洲特有的經(jīng)濟(jì)作物價(jià)值已經(jīng)嚴(yán)重下降。而這時(shí)，另一種商品卻越來越走俏。
17世紀(jì)弗吉尼亞州加工煙草的奴隸
（圖：Wiki）▼
美國發(fā)明家埃利·惠特尼（Eli Whitney）發(fā)明出了軋棉機(jī)，可以很容易地將棉花分離出來，這極大地刺激了棉花產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。英國的紡織工業(yè)開始爆炸性地增長(zhǎng)，為棉制服裝創(chuàng)造了巨大的國際需求。
軋棉機(jī)的發(fā)明在美國重振了奴隸制
也為美國南部打下了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
（右為其專利證明 圖：Wiki）▼
棉花產(chǎn)業(yè)的繁榮給美國帶來了崛起的機(jī)會(huì)，在1780年代棉花繁榮開始之前，北美在全球經(jīng)濟(jì)中一直是一個(gè)微不足道的參與者。而全球?qū)τ诿藁ㄐ枨蟮拇鬂q，甚至讓這個(gè)新生的國家迅速地站到了世界經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)的中心。
美國自建國起就抓住了棉花這一經(jīng)濟(jì)作物
其早期的棉花種植是奴隸制的代名詞
不是解放奴隸宣言拯救了黑奴，是機(jī)械化
19世紀(jì)50年代后期，英國總共消費(fèi)了8億磅棉花，其中有77%來自美國；法國消費(fèi)了1.92億磅棉花，其中90%來自美國；德意志關(guān)稅同盟紡出了1.15億磅棉線和棉布，從美國進(jìn)口的棉花占了60%；俄羅斯制造的1.02億磅棉織品中，美國產(chǎn)棉花占92％。
據(jù)估計(jì)，1862年全球有2000萬人參與了棉花的種植或棉布的生產(chǎn)，占據(jù)了當(dāng)時(shí)人類總?cè)丝诘?5分之一。英國所有貿(mào)易出口中，近一半都是由棉紗和布構(gòu)成。而在這個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈當(dāng)中，美國掌握了絕大多數(shù)的原棉供應(yīng)。
掌握大部分原棉供應(yīng)的基礎(chǔ)是掌握了大量的采棉黑奴
（圖：Wiki）▼
美國比其他任何國家都更有彈性地供應(yīng)原棉生產(chǎn)，主要是有三個(gè)有利因素支撐。一是當(dāng)時(shí)美國作為一個(gè)新生國家，信貸機(jī)構(gòu)和政策都比較開放，種植園主可以在機(jī)構(gòu)貸點(diǎn)錢，然后買地買奴隸就可以生產(chǎn)了，一本萬利。
一本萬利的前提是對(duì)生產(chǎn)者盡情壓榨
大概這就叫控制成本吧
（圖：shutterstock）▼
第二就是肥沃而廉價(jià)的土壤，早期的美國不斷拓展其領(lǐng)土。包括購買路易安那、奪取佛羅里達(dá)、包括西進(jìn)運(yùn)動(dòng)，以及南下入侵墨西哥等等。每一拿下片土地都有美國精英政客自己的考量。
球局的讀者對(duì)于美國東北部的鐵銹帶一定不會(huì)陌生，而在美國的東南部，還存在著這么一條“棉花帶”（cotton belt）。棉花帶在習(xí)慣上被稱為深南部（deep south），最初用于描述美國歷史早期最依賴種植園和奴隸生產(chǎn)的州。當(dāng)時(shí)這些州從立法到教育都秉承著白人至上主義，這就導(dǎo)致了時(shí)至今日該地區(qū)種族矛盾依然尖銳。棉花帶地區(qū)擁有適宜種植棉花的土壤，而由于原住民已經(jīng)被一再屠殺和驅(qū)逐，大片土地可以供利用。
軋棉機(jī)發(fā)明之前，棉花主要的產(chǎn)地是南卡羅來納州
和佐治亞州的沿海平原
而后通過軋棉機(jī)和黑奴的共同奴隸
棉花產(chǎn)業(yè)逐步擴(kuò)大▼
第三個(gè)有利條件，就是黑奴。美國有一種說法是：奴隸制是軋棉機(jī)的燃料。這句話側(cè)面暗示了，奴隸制撐起了整個(gè)美國的棉花產(chǎn)業(yè)。
南部掌握了棉花，也掌握著美國那一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)命脈
在內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期還曾搞出過棉花外交的事
可見燃燒黑人的棉花產(chǎn)業(yè)有多重要了
（"King Cotton“部分 圖：JC Coovert）▼
跑！黑鬼！快跑！
棉花產(chǎn)業(yè)越繁榮，對(duì)于勞動(dòng)力的需求就越高。白人老爺不會(huì)在田地里干這種又辛苦又傷手的活計(jì)；印第安人的反抗以及針對(duì)他們有計(jì)劃的屠殺讓這種勞動(dòng)力難以被奴役、被利用，人數(shù)上又滿足不了如此密集的生產(chǎn)量；彼時(shí)美國社會(huì)上還沒有大批涌入的拉丁裔廉價(jià)勞動(dòng)力，即使有，他們也不舍得花錢去雇傭。
對(duì)于想要在美洲大陸大展拳腳的歐洲人來說
只想要肥沃的土地和資源，不聽話的原住民反而是阻礙了
（圖：Benjamin West）▼
因此，奴隸就成為深南部地區(qū)最緊俏的商品。從1787年到1808年，有25萬新奴隸到達(dá)了美國。棉花利潤(rùn)的保證鼓勵(lì)了非洲奴隸直接進(jìn)口的驚人增長(zhǎng)，直到1808年跨大西洋貿(mào)易被禁止。
這么好的生意，穩(wěn)賺不賠▼
18世紀(jì)末期美國的一份奴隸銷售記錄
（圖：Austin & Laurens/Wiki）▼
外部奴隸貿(mào)易受到阻礙，美利堅(jiān)就開始了內(nèi)循環(huán)。隨著美國棉花愈來愈受歡迎，奴隸的價(jià)格也節(jié)節(jié)升高。全美國的黑人奴隸大批量地被販賣到了深南部。
奴隸勞動(dòng)和棉花生產(chǎn)的關(guān)系
奴隸人口多的州，棉花產(chǎn)量就高
（圖：紐約公共圖書館）▼
這個(gè)過程中，美國歷史上第二大規(guī)模的被迫移民事件出現(xiàn)了。數(shù)萬黑奴脖子上戴著枷鎖，腳上戴著鐐銬，排成隊(duì)步履蹣跚地向南方進(jìn)發(fā)。為了充實(shí)棉花地里的勞動(dòng)力，超過一百萬的非洲裔美國人被帶到了深南部。這是從非洲帶到美國的人數(shù)的兩倍半。
送到能發(fā)揮余熱的地方去
（圖：紐約公共圖書館）▼
與此同時(shí)，美國的南北方經(jīng)濟(jì)模式的差距逐漸拉大。北方更多的是城市和工業(yè)，而南方更多的是奴隸制農(nóng)業(yè)，二者不同的體制為后來的南北戰(zhàn)爭(zhēng)埋下伏筆。但是每個(gè)部分的新經(jīng)濟(jì)都息息相關(guān)，南部棉花不僅為北部的紡織廠提供原材料，而且北部的保險(xiǎn)公司和運(yùn)輸商在南部奴隸經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)中也發(fā)揮了重要作用。
南部作為原棉產(chǎn)地，但貿(mào)易過程需要北部工業(yè)化的支撐
（圖：shutterstock）▼
那時(shí)的美國南方，奴隸制是經(jīng)濟(jì)的基石。到1850年，大約有320萬奴隸在美國勞作，其中有180萬在棉花田里工作。
白白的棉花田和黑黑的非洲裔形成了強(qiáng)烈反差
（圖：紐約公共圖書館）▼
這些奴隸人身依附于奴隸主，今天美國的黑人姓氏基本上與白人無異，這是因?yàn)樗麄兇蠖鄶?shù)隨了之前奴隸主的姓氏。不過奴隸主并沒有講這些黑人奴隸當(dāng)成家人看待，事實(shí)上他們甚至沒有被看成人。
以民主聞名的美國第7任總統(tǒng)安德魯·杰克遜的奴隸
而美國的建國精英中沒有奴隸的屈指可數(shù)
（圖：Carl Giers/Wiki）▼
為了防止奴隸違背自己的意愿，奴隸主既使用心理脅迫又使用肉體暴力。鞭打是最常見的懲罰形式，白人奴隸主們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐過程中發(fā)現(xiàn)九尾鞭是最讓奴隸痛苦的鞭笞工具。有時(shí)候鞭打還超過了懲罰的范疇，只是為了滿足奴隸主變態(tài)的施虐欲望，使奴隸喪失工作能力，甚至死亡。奴隸主還使用懲罰性的工具，例如頸托、帶著大鐵球的腳鏈，給奴隸穿上特制的鐵鞋來折磨他們。
在長(zhǎng)期的懲罰鎮(zhèn)壓中，把黑奴完美馴化了
（圖：Van Ingen Snyder/Wiki）▼
在心理層面，最有效方法是威脅要出售奴隸，讓他們面對(duì)未知的恐懼。奴隸們就這樣生活在不斷遭受肢體暴力和與家人朋友分離的恐怖之中，而且也許不知道哪天，他們自己就因?yàn)樯眢w等原因無法完成摘棉花的定額，被“主人”活活毆打致死。
摘棉花的定額并不是多勞多得的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
而是摘多了是應(yīng)該的，不夠就面臨著懲罰
（圖：國會(huì)圖書館）▼
他們中的很多都有過逃跑的計(jì)劃，不過奴隸主手上既有槍，又大多豢養(yǎng)熟悉自家黑奴氣味的大型犬，逃跑的黑奴多數(shù)都沒有好下場(chǎng)。在美國那時(shí)南方，一首名為《跑！黑鬼！快跑！》（Run Nigga Run）的民歌悄然在黑人群體中興起，揭露著他們想要逃出生天的渴望，可是他們能跑到哪里去呢？
在如此慘無人道的環(huán)境中，自然會(huì)有反抗
1831年南安普敦的反抗就殺掉50多個(gè)白人
最終還是被拿著槍的白人鎮(zhèn)壓了
領(lǐng)頭人也被絞死，更多的黑奴被屠殺泄憤
（木版畫 圖：美國國會(huì)圖書館）▼
被鞭打的彼得
根據(jù)深南部的法律，奴隸不能結(jié)婚。但是因?yàn)楹谂Q(mào)易中，奴隸價(jià)格的日漸攀升，白人老爺們也盯上了黑人奴隸的子宮。
一些主人甚至強(qiáng)迫固定的男女奴隸們組建工會(huì)，并期望從他們那里誕生更多的孩子，以獲得更大的利潤(rùn)。男女奴隸可以互相選擇伴侶，一般白人不會(huì)攔著。但是奴隸夫妻注定不會(huì)長(zhǎng)久，因?yàn)楹艽蟾怕噬夏信环綍?huì)被賣到別的地方去。
一代為奴，代代為奴
奴隸主們可能都沒考慮過階級(jí)固化
這些黑人哪配加入階級(jí)區(qū)分呢？
（圖：Timothy O'Sullivan/Wiki）▼
更可怕的現(xiàn)實(shí)是，人都有父母性，都有照顧子女的天性。而奴隸和他們生下來就注定為奴的孩子，卻要經(jīng)常面臨生離死別。他們的孩子可以隨時(shí)被賣掉和送走，也有可能被白人主人一不小心給虐待致死。奴隸父母必須向子女展示在奴隸制下生存的最佳方式：謹(jǐn)慎、順從，并在白人周圍保持警惕。
很多父母對(duì)于孩子的在意是超過了自身的
但順從也不一定換來好的結(jié)果
（圖：紐約公共圖書館）▼
奴隸的孩子有的時(shí)候會(huì)成為白人脅迫奴隸多干活的有力籌碼，為了經(jīng)濟(jì)利益，人性也可以被拋棄。更何況，在很多的白人心里，其他族裔與野獸惟一的區(qū)別就是他們會(huì)開口說話而已。
在這些白人眼里，黑奴不就是會(huì)自動(dòng)繁育下一代的摘棉花機(jī)器么
其繁育功能比制造新機(jī)器劃算多了
（1870年后的南卡羅來納州棉田）
（圖：JA Palmer/Wiki）▼
奴隸制下，奴隸主對(duì)黑人的手段還有強(qiáng)奸。作為財(cái)產(chǎn)，被奴役的女性沒有起訴的權(quán)利，社會(huì)總體上都沒有看到這種形式的犯罪。當(dāng)時(shí)社會(huì)上，種族主義的偽科學(xué)家?guī)鹆艘环N說法，即白人無法強(qiáng)奸黑人，因?yàn)槎叩男云鞴贌o法以這種方式相容。更荒謬的是，這種奇葩的說法有著美國法律的背書，州法律支持這種觀點(diǎn)，聲稱強(qiáng)奸只能發(fā)生在兩個(gè)白人或一個(gè)黑人男子與一個(gè)白人婦女之間。
新奧爾良混血奴隸
（圖：Charles Paxson）▼
這種對(duì)黑奴的壓迫下，黑人也有此起彼伏的反抗。但在熱兵器時(shí)代，手無寸鐵的奴隸們反抗的結(jié)果，就只能是讓種植園不得不購買新的奴隸來填補(bǔ)一個(gè)死人的缺額。這種情況一直延續(xù)到美國南北方因?yàn)榻?jīng)濟(jì)制度等方面的矛盾不可調(diào)和，逐漸演變?yōu)闊釕?zhàn)。當(dāng)時(shí)，為了給南方的白人奴隸主盡可能多的造成麻煩，北方發(fā)布了《解放黑人奴隸宣言》，支持南方境內(nèi)的黑奴暴動(dòng)，同時(shí)也接納南方逃跑的黑奴。
1860年，承認(rèn)為奴隸制州的各州奴隸人口占比
地圖上方塊深深淺淺，現(xiàn)實(shí)中人命條條
那一時(shí)期樹立的典型就是“鞭打的彼得”。彼得是南方種植園里的一個(gè)黑奴，在戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他遭到了監(jiān)督者瘋狂的鞭打。在夜幕降臨時(shí)，彼得伙同三個(gè)黑奴選擇逃跑，其中有一個(gè)同伴在逃跑過程中被殺，為了躲避奴隸獵人和狗的追蹤，剩下的人在身上涂了洋蔥以蓋過身上人類的味道。在經(jīng)過十天的逃亡過程后，他們終于跑到了北方軍陣營(yíng)。
1863年，到達(dá)路易斯安那州聯(lián)合軍營(yíng)地的戈登已是衣衫襤褸
但相比那些未能逃離地獄奴隸主的也算幸運(yùn)了
（圖：William&Oliver/Wiki）▼
不蓄奴的北方人對(duì)這三個(gè)黑奴進(jìn)行檢查，他們脫下了彼得的衣服，彼得背后密密麻麻的鞭痕給在場(chǎng)所有白人帶來了強(qiáng)烈的視覺刺激。不過其他黑人卻反應(yīng)平淡——他們?cè)缫呀?jīng)習(xí)以為常了。
傷疤像惡魔的爪牙一樣布滿他的背
傷疤的另一頭是奴隸主的暴力和暴利
（圖：Mathew Brady/Wiki）▼
隨著南北戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束，黑人奴隸采棉花的勞動(dòng)方式逐漸成為過去式。不過黑人雖然名義上自由了，但是既沒有土地也沒有財(cái)產(chǎn)，仍然是赤貧被剝削的階層。許多黑人奴隸北上進(jìn)入了城市的工廠和作坊中（這正是北方軍發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的），以另一種形式被剝削。
奴隸主搖身一變成了新時(shí)代的資本家
干活的人從奴隸人變?yōu)榇蚬と?/p>
（1940年代的美國棉紡工人）
（圖：美國農(nóng)業(yè)部/Wiki）▼
不管如何，奴隸制在美國的式微也算是一種時(shí)代的進(jìn)步。2013年，密西西比州通過新州法，舊法廢除，自此在全美范圍內(nèi)奴隸制再也沒有合法的地方。不過在美國個(gè)別地方、個(gè)別宗教信徒當(dāng)中，依然有奴隸的存在。距離美國完全告別奴隸制度，不知道還有多久。
在只把黑人當(dāng)奴隸和商品的白人眼里
毆打使喚絞死...根本算不得違法
（圖：美國國會(huì)圖書館）▼
今天，美國無端造謠稱中國新疆的棉花采摘存在強(qiáng)制勞動(dòng)，但事實(shí)上美國的棉花才真正浸染了黑奴的血淚。
參考文獻(xiàn)：
1.https://www.pbs.org/wnet/african-americans-many-rivers-to-cross/video/the-cotton-economy-and-2.slavery/#:~:text=Growing%20more%20cotton%20meant%20an,forced%20migration%20in%20America's%20history.
3.https://courses.lumenlearning.com/atd-fscj-africanamericanhistory/chapter/life-as-a-slave-in-the-cotton-kingdom/
4.https://www.theatlantic.com/business/archive/2014/12/empire-of-cotton/383660/
5.https://en.wikipedia.org/wiki/Deep_South
6.https://www.ushistory.org/us/22b.asp
7.https://www.history.com/news/whipped-peter-slavery-photo-scourged-back-real-story-civil-war
